日期：2010-03-23 06:30:27

【连载261】11.19不一样的人生

【原文】子曰：回也其庶乎，屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中

【思考与随想】

人生之无常，三分天定，七分人为。凡事不可强求，尺长寸短，各有自己的天空。每一座山峰也都有自己的风景，不必钦羡别人的园地，只要自己喜欢就好。

子贡和颜回，同样的聪明，不一样的人生，闪耀着不同的光辉。

孔老夫子在这里说的话，好像是有意的在作一个对比，是不是就是在褒颜回，而贬子贡呢？是不是有为颜回鸣冤叫屈之意呢？我们不知道。也许是，也许不是。孔子喜欢颜回，是不是喜欢子贡呢？当然喜欢了！甚至在某种程度上说，子贡更像孔子，颜回更像圣人。我们还是先看看孔子是咋说的吧。

“回也其庶乎，屡空。”，“庶”就是“庶几”的意思，一般是用来夸人的，意思就是“差不多”。什么差不多呢？当然指的是学问和道德了，孔子评价颜回“三月不违仁”，在孔子看来，颜回的确是差不多够得上完美了。“屡空”本来是很好理解的，颜回之穷我们都是知道的。口袋空空，兜比脸还干净；好的时候也不过箪食瓢饮而已，差的时候也就上顿接不上下顿了。家徒四壁，揭不开锅的时候也是常有之事。这个还不够“空”吗?

本来理解不难，可是有些人不知为啥非要将这的“空”字读为“控”。从宋以后，又有许多的人拿佛教的“空”来解释。嘿嘿，又是颜子不违仁，而独得其妙也云云……。难道俺家的东西离了喜马拉雅以南的东西就活不下去吗？汉传佛教很好玩，总有些大师喜观入世大于出世。禅密皆不传，唯凈土宗香火旺盛。还都作着许多很实实在在的为人民服务的工作，菩萨们也都忙得不亦乐乎，大作君国社稷，小到求学送子，都在有求必应的劳碌着……。不过最今人费解的就是哪山那庙菩萨“灵”的说法，在哪乡那堡拜的不都是观自在吗？岂有厚此薄比之说呢？也真不知他们拜的都是啥！是木雕泥塑，还是非自然存在的神灵？

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