日期：2010-07-28 06:34:18

【连载379】15.15责人以宽

【原文】子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

【思考与随想】

夫子之道，忠恕为纲。“己所不欲勿施于人”为“恕”之本也。自己也不想要的，就不要给别人；自己做不到的，就不要要求别人。这是基本的原则问题，不论是为上的肉食者，还是普通人都是要遵从这个原则，为啥呢？孔子曰：“性相近也”，每个人都是一样的人，你不想要的别人也是不想要，如果有一件你不想要的东西强行的加诸你身，你会是什么样的反应呢？你有什么反应，别人也是一样的。所谓的换位思考，所谓的“恕”的核心就是基于这样一个事实而产生的，那就是“别人也是人”，而且也是和你一样有血有肉的人，有着基本相似的情感，相似的需求。是的，每个人都是人，都只是人，都不过是人，除了少数特殊人士以外都是相似的，不吃也饿，挨打也疼，不睡觉也会疯狂……。这个道理很简单，但是真的做到的却是凤毛麟角，为什么呢？是道德问题吗？不，还是智力问题。之所以许多人不如此，不过是一种狂妄的自以为是罢了。总是觉得自己是独一无二的，呵呵，是啊，每个人都是独一无二的，你是，别人也是！

本章所要说的仍然是一个“恕”字而已。“躬自厚而薄责于人。”，在“厚”的后面应该是省略了一个“责”字，这在古汉语中是非常常见的，不需要过多的啰嗦。意思也就是对自己的苛责要更严厉些（厚），对别人的苛责就要少一些（薄）。换做现代的语言说也就是我们经常听到的那句话“严于律己、宽以待人”，呵呵，按照现代的标准，如果做到了这个，也许就可以评为“优秀干*部”了。不过古往今来的“优秀分子”有几个是“真”的呢？也许有，我未见之也。一个“厚”字，一个“薄”字，说的是很清楚的，对自己要求的要高一些，对别人就不要过于苛求。只有自己做到了，才能要求别人，这本身也真的没什么可说的。不论什么时代都是一样，如果自己啥都没做到，就想要求别人，那么别人会说什么呢？即便在高压之下啥也不敢说，心里上也是默念着一句“凭啥呢？”，是啊，凭啥呢？当然从短期的效果上看，凭借暴力或者权力不是不可能达成的，敢问“凭啥的”人都砍了脑袋就行了，死人当然不会问“为什么”，但是从长久的情况下仅仅靠权力或者暴力就不行了，毕竟你长了一个脑袋，别人也是一样，想要别人不说话或许容易，但是想让别人不思考就难上加难了。

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