日期：2010-08-21 08:29:29

【连载399】15.35甚于水火

【原文】子曰：民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。

【思考与随想】

这一章因为有了一句“蹈仁而死者也”，于是许多人又往“杀身成仁”那条路子上说开去。其实我在“杀身成仁”的哪一章已经说过了，其实“成仁”也还真的不用“杀身”，能不死还是活着才是正道，活着多好啊，没事闲的老谈什么死呢？一死百了倒是简单，许多时候活着才需要更大的勇气，拜托别那么没出息好不好？谁愿意死谁去好了，俺是没有那个爱好。

一提到“水火”二字，我们总是想到“水火无情”，脑袋里面浮现出的画面多半是某地的大火，和年年都是“百年不遇”的华南水灾。再加上后面孔老夫子提到一个“死”字，更是让人感觉到死亡的恐惧，许多大师们也都顺坡下驴的将此章引向了彼岸。某些非儒的人士总是拿这些来说儒家是为了面子不要了里子，为了虚名连命都不要了。一些儒家的大师们也跟着起哄的妄谈啥子牺牲精神。唉，许多人都喜欢高调谈“牺牲”，好像真的是不要命似的。可惜啊，当这种“牺牲”指向于自己的时候，又都闭上自己的嘴巴装聋作哑。

“仁”有那么可怕吗？如果“仁”就能要了俺们的命的话，这种“仁”还有多少意义呢？《论语》看到这一章，我们也看了接近六成了，我们那只眼睛看到孔夫子提倡过“死”呢？夫子自己的话说的好“未知生、焉知死”，还是少谈些虚妄的好。“仁”可不是某些人提倡的那个东西。

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