拓拔诘汾死后部落联盟内乱，其子拓拔力微依附于没鹿迥部。十多年后，力微成人，勇武善战、待人忠厚，诸部旧民相继来归附。拓拔力微羽翼丰满后，吞并没鹿迥部，其后东征西讨，逐渐成为“控弦二十万”的塞上大君。曹魏甘露三年（公元258年），力微率部迁徙到盛乐，四月召开东胡族系传统的“祭天大会”，杀了“观望不至”的白部大人。自此拓拔部进入信史时代，拓拔力微也成为部落联盟的大酋长。

上述这段历史记录透露了相当丰富的信息。看来在拓拔诘汾、拓拔力微时代，鲜卑拓拔部尚处于原始的部落联盟和军事民主制，奉行峙强为胜的原则，没有首领世袭一说。判断力微在父亲死时尚年幼，所以部众不服，成年后才因勇武恢复了拓拔家在联盟的主导地位，类似成吉思汗的早年经历。被杀的白部大人显然和东夷或者古朝鲜文明有渊源，大概文明程度高、部落也强盛，所以不卖拓拔力微的帐。

拓拔力微时代，鲜卑拓拔部和中原的交流开始密切，力微长子沙漠汗作为质子留居洛阳，拓拔部和曹魏“聘问交市、往来不绝”。随着和汉文明的接触，拓拔鲜卑内部的阶级分化加速，生产力也提高，洛阳、晋阳的汉族大商人用中原的物产交换草原的骏马和皮毛。曹魏朝廷为安抚北方，对拓拔部贵族也着意笼络，以至于后来的拓拔皇室吹牛：“魏人奉遗金帛缯絮，岁以万计”，实际上他们不过是曹魏帝国的塞外附庸。

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