日期：2010-02-21 10:30:10

【2、統一与割据】

中国人的传统政治理念里，有一个非常醒目且略显与众不同的观点和概念，就是追求国家“统一”的热情。

放眼全世界，拥有超过千年的大一统中央集权国家模式，国民主体和文化传统未曾从根本上遭遇破坏、断绝和刷新的，中国在所有现代国家中是独一无二的。基于这种非常特殊的历史经历，中国人这个群体对国家建构和社会管理的理解，与今天很多国家和民族的看法是存在明显差异的。

世界上很多国家和民族，回顾历史时不乏民族、文明间的冲突与斗争，政权的兴起与更替，国土的扩张与萎缩，地缘国际关系主导权的掌控与失落的体验和经历，但它们都没有形成在一个始终相对固定的地理空间或疆域概念中，孜孜以求地建立和维系一个中央集权制国家的传统。在奉行弱肉强食、适者生存的古典文明时期，强势的社会统一体（未必是以国家形式体现）为政治和经济利益所驱动，对外发动侵略战争，夺取邻人的土地和财富并不需要感到可耻和内疚；而古代中国人则常常因为“华夷有别”、惟我独尊的中央帝国文明优越意识和其它一些原因，对蛮夷之地缺乏主动征服和经营的兴趣，表现的相当内敛。世界全面步入现代文明体系后，当民族自决、地方自治成为国际社会普遍认同的社会组织法则时，我们又相当牢固地保持着“大一统”的传统政治特色。国家的政权统一与区域自治、民族的团结与平等、社会的进步与稳定，对我们这样一个历史悠久、民族众多的国家而言，确实是一个需要根据自身特点和传统、结合现代国际政治法则慎重斟酌并确定明确立场的重要课题。

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