李云龙又道：“说到皇上登基之初，我听几位朝臣说，皇上那三把火烧过后，心思似乎转到了忌恨臣下结党上。也许在惩治阉党时起用的多是东林人士，所以在局面稳定后，皇上对这些东林人士是否结党营私已心存芥蒂了。几位辅臣多次向皇上直谏‘人臣不可以党事君，人君亦不可以党疑臣。’想不到皇上为此还大发脾气。周延儒、温体仁、王永光这些阉党残余，尽管朝野鄙视，可皇上却偏偏喜欢！就因为他们揣摸到了皇上的心思、动不动就拿结党害人，也因此越来越得到皇上的宠信。

“这些日子，梁廷栋和周延儒、温体仁、王永光走得很近，也成了皇上跟前的红人。刚听说皇上对自己亲自提拔的兵部尚书、“门神”王洽开始有了不满，他就动了心思，和周延儒、温体仁、王永光也就打得更火热了……古人云：‘礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。’元素兄，长此以往，大明前途能不堪忧吗？”

袁崇焕深有同感，道：“二位仁兄说的极是——礼、义，乃治人之大法；廉、耻，乃立人之大节。不知廉，则无所不取，不知耻，则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至。况为大臣而无所不取 、无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？近来，因为皮岛毛文龙一事，我总在想文忠兄之说：‘吏治之弊，从来莫过于怠 、欺、奢、贪四字。’虽然十分精辟，但似乎又少了一个‘欲’字——人们常说，欲壑难填是祸根。这话说得对极了。

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