行脚途中，受到沿途民众的热情欢迎，我们的严整纪律感动了他们，他们的热情也感动了我们，很多信众看到这么多僧人集体行脚，声势浩大，都掩饰不住激动的心情。我想，这么多九华山僧人集体化缘，无论出现在哪个地方，都是奉献给当地民众的一道视觉大餐，它带给观者的视觉冲击力，是任何一种文艺表演所不能比拟的。

经过半天的行脚，傍晚时我们终于到达源浦寺。

日期：2010-1-31 23:41:00

（4）

听说我们化缘到此，方丈亲自出门迎接，他对我们发表热情洋溢的讲话，他说他曾在九华山修行多年，也算是九华山和尚，所以看到‘九华山’三个字就感到非常亲切。

我告诉他，我们这次拜访源浦寺，是想朝拜了真大师的肉身。方丈表示非常欢迎，并立即安排知客负责此事。

我让九华僧人先伫立在大殿前，静听知客对了真大师的介绍，然后再依次进肉身宝殿拜真身菩萨。

知客说：“清康熙二十年农历十月二十三日，也就是公元1681年的 10月23日，当时的桐城县，现在的枞阳县，一户段姓人家喜添人丁，这名小孩长大后练就了一手很好的篾工手艺，常年在安庆市宜秀区五横乡一带讨生活。然而，他与佛有缘，49岁那年，在五横乡的源浦寺出家修行，法号了真。了真大师持戒严谨，上门做工，自备炊具。他在晚年时，曾多次叮嘱弟子，待他圆寂后将其坐缸，三年后开缸观察，如遗体损坏，可任意处置。若遗体完好，则将其迁至寺旁的庵涯建塔供养。了真大师于96岁修成正果登仙，其弟子依嘱而行，若干年后开缸发现，遗体完好如初，转为真身。了真大师自圆寂至今，已有230多年，且经过无数次战争和自然灾害，他都能以自身的法力置身事外。各位同修，我们安庆市不乏真修和尚，但达到肉身境界的仅了真大师一人。我寺方丈于2001年任源浦寺主持，经他努力，2002年肉身宝殿落成。当时，他的内心始终忐忑不安，因为担心开缸时事与愿违，无法面对肉身宝殿。然而，现实比他想象的还要完美！了真大师出缸时如同安睡一般，其慈祥的容貌让在场的人为之震惊。正因为如此，了真大师和源浦寺的名声在佛教界大振。据安庆市文物专家介绍，源浦寺的真身和尚，从年限上看,在国内现存的十大真身菩萨当中,排在第三位。”

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