从自私的角度来说，耶鲁只关心自己。 作为著名的“贵族学校”，耶鲁通过大量的富有家庭学生，获得自己的收入来源；通过资助优秀的穷学生，然后以这些穷学生的勤奋刻苦，刺激整个学生群体的学习动力，保持在学术上的优势地位，也就是自己在各大学之中的竞争地位。 所以，它为了保持自己的竞争地位，不关心美国政/府、不关心美国社会，只关心自己的学生。 而人都是“以心换心”，它关心学生，学生也就关心它，它就能够持续保持着自己的竞争力。 推而广之，从微观来看，大多数美国人似乎都不爱国，相互之间充满了竞争和冲突，经常为一点点“小事”就能在报纸上和国会里吵得不可开交。 有的人专门就焚烧国旗的事情，跟政/府在法庭上打官司。 所以，在美国交朋友（在其它西方发达国家也一样），政治是最敏感的话题，比钱还敏感。 因为，每个人都从自己的角度出发，代表自己的群体利益，认为有的政策对，有的政策错。 即使是两个人观点很接近，也可能因为一些小的问题而产生非常大的分歧，导致人们产生隔阂。

耶鲁是社会“公益”系统的一个重要代表。 那么，什么是“公益”？ 就是为了自己的“小集团利益”而建立的组织，然后参与到整个社会的利益博弈中，争取自己的利益最大化。 比如说，有的地区穷，就要求从州政/府、联邦政/府获得更多的资金支持，然后就通过自己的议员到国会里去争取，从财政里尽量获得最大的“蛋糕”。 而其它的地区同样去争抢自己的利益，最后大家达成妥协。 有的人因为自己是妇女、残疾人、黑人，而自己在社会中受到了歧视。 所以，妇女之间、残疾人之间、黑人之间就组织起来争取自己的权益，然后通过引发男人、健康人和白人的“感同身受”，获得他们的支持，改变自己被歧视的状况。 另外，有些人因为家里的亲人得癌症而病故，于是就对治愈癌症非常关心，所以大量捐钱给对付癌症的机构“cancer society（癌症社会）”，希望尽快研制出应对癌症的药物和方法，能够挽救其他癌症患者的生命，也就是“深感痛受”而导致的捐款。 从society（社会）这个词的使用可以看出，西方对于社会的看法并不是所有人的人群，而更多的是人们因为某种利益结合起来的群体。 而社会就由community（社区）和society等方面的“条块分割”，形成了对人们的不同的、纵横交错的分类。 而这种纵横交错就形成了整个社会系统，就会发现这种个人的自私以及同情心，形成了一种系统性的“无私”，推动了经济的发展，也就是“无形的手”。

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