没想到，communism在贫穷落后国家扎了根。 虽然马克思的设想是，他的想法应该引领世界的发展潮流，指导西欧的社会走向新的“巅峰”。 但马克思没有想到的是，西欧社会虽然重视他的言论，但是在经济竞争的过程中，他的理论被证明从根本上是错误的。因为，他生长于当时欧洲经济相对野蛮落后的德国，而且他只是从自己的想法出发，还不了解资本主义到底是怎么回事。然后，就拿自己在德国经验，心理映射到西欧的工人处境和工人的反抗上，于是形成了他的资本主义和communism理论。当然，在当时劳资矛盾冲突较为明显的背景下，他的理论也受到了重视，引发西欧底层缺乏知识技术的“无产阶级”的一些共鸣。 但是，即使底层“无产阶级”虽然赞同他对于资本家的批判，也不认同他所说的“暴.力革.命”的手段。 因为，资本家也是在市场中竞争实现的，竞争失败的资本家也成了穷人。而且，资本家与工人进行的是自愿交易，工人到资本家工厂干活是自愿的，是双方本着互利的原则，共同达成的合作意向。 如果工人对自己的利益不满，可以直接离开，或者采取消极怠工、停工、甚至封堵工厂、损害机器的方式，来造成资本家的利益损失。 通过损害机器来损害资本家利益，虽然行为上不合理合法，仍然处于人们觉得正常的范围内。 但是，如果因为资本家赚钱多、工人赚钱少，然后就号召工人联合起来，从肉体上消灭资本家，那就是没有人性。从这个意义上来说，马克思建立的communism设想，本身就是毫无人性的反人类想法。 人类社会的进步，就是从野蛮走向文明。 而文明的标志就是更加人性、相对更加能够容忍与自己利益对立的人。什么是相对文明？ 就是当别人侵犯了他们利益的时候、或者反对他们信仰、或者阻碍了他们不当利益、甚至和他们的信仰不一致，文明的的反应是通过就事论事态度，以相对平和、理性的方式，解决具体问题。 在美国著名小说《教父》中，就有一句经典名言business is business（生意是生意、就事论事）。 可以说，就连美国的黑社会都要非常注意，控制自己的暴力行为，不要意气用事，不要随意让事态升级，否则可能意味着对自己的灾难性打击。这就是文化的意义，文明社会并不是没有经历过野蛮和暴力，而是经历过野蛮暴力后，知道该如何很好地控制约束自己。 同时，野蛮、无人性、反人类的人们，在碰到利益、信仰冲突的时候，不是就事论事，不是反思自己，而是要喊打喊杀，总想着从肉体上消灭别人。而一个社会贫困落后的重要原因，就是这种以暴力主导的野蛮、无人性、反人类的思维。 当然，虽然这些地区因为自己的野蛮而落后，但是人们也希望过上文明发达社会那样的生活。这时候，马克思的理论出现了！ 马克思通过长篇巨著说明了，通过暴力、反人性的手段，也可以超越这些文明发达的社会，然后建立“人间天堂”。 于是，马克思的理论开始在贫穷落后的地区得到实践。

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