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正文 第20节

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战国末年,这个时代最高明的政客和学者,也无法断定这个时代的政局走向。孟子模模糊糊地说天下会统一,这和上世纪50年代的人相信共产主义一定会建成,都只是信仰而已。诸子百家这么多智者里,没有哪个敢打包票说,天下会统一,并为统一后的天下构建蓝图。只有荀子预言秦国将要成为天下的主宰,但他凭的也只是经验和朦胧的直觉。

退一步讲,在当时即便有统一的愿望,也只是自发和分散的状态,处于无权地位的劳动者从来没有什么为争取统一而联合起来的实际行动。秦始皇统一中国顺应了人民的需要,巩固了封建生产关系,建成跨地域的自由贸易市场,促进社会发展云云都是近代才产生的观点,这样一来,秦始皇的形象也高大起来,“统一”的意义也高大起来。

一些人指出秦始皇和拿破仑、希特勒有本质上的不同,秦始皇统一的是华夏民族,拿破仑、希特勒则是对别国民族的侵略,是不同性质的战争。但华夏民族又是怎么来的?原始社会里,黄帝收服了炎帝,打败了四邻,于是有了炎黄子孙,再经过战争融合形成了华夏民族。用历史的大眼光看当今200多个国家和地区,不也是一个个黄帝、炎帝的部落?谁要能统一这200个国家那可真是功盖全球了。

教科书夸赞,秦始皇统一了中国,也统一了文字、度量衡,功大于过。使用逆向思维把这个说法倒推:战国时期,大国就有七个,算上其它零碎的附庸小邦,各国操的语言都不一样,如同现在欧盟各成员国。国情不同、文字拼读规则不同、思想价值观不同,这样一群没有认同感的人怎么可能想成为一家人?③楚国的农民会强烈渴望一个外国人来统一他们?秦始皇侵略六国,岂不是在强奸民意?

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