贾政的这个气，从贾政的逻辑上来说还真有理——这样的行为再不打，你怎么办？你还怎么管？很多人劝他不要打，贾政说：不行，我再不打的话，他会发展到弑君弑父的程度。这个话后来反倒给贾宝玉添了金，有学者说贾宝玉是反封建的英雄，说贾政和贾宝玉之间的斗争是封建和反封建的斗争。可能还没到这一步，因为贾宝玉的整个表现不可能有一个理念来和封建意识形态作斗争。贾宝玉做到了什么？他不相信封建这套意识形态，他不相信“修身齐家治国平天下”，他不相信“文死谏，武死战”，他追求的是个人性情，追求在这种空虚生活中能够有一种感情的弥补与些许的安慰。他认为什么修齐治平全是假的，因为他家里的那些人都摆在那儿了，家里的这些男人有几个正人君子？有几个真正按照忠孝节义或仁义礼智信做事的？贾宝玉所选择的，与其说是反封建，不如说他是对封建意识的一种疏离，对封建意识的一种逃避，在封建意识形态面前蒙上脑袋。他无法认同封建的道德说教，不愿像真正封建的卫道士们那样心口不一，满口的仁义道德，满肚子男盗女娼。他做不成无用的贾政老爹，他做不成无耻的贾珍贾琏哥哥，他做不成走火入魔的贾敬大伯。他善良而又无能，他纯洁而又无力，他成事不足、败事有余。他只想生活在自己小小的情感圈子里，他只想生活在美少女们所组成的一个青春圈子里，他要享受这些少女的宠爱、呵护、眼泪与爱抚，如此而已，岂有他哉！

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