这里所说的所谓道义是指石原莞尔最热衷的那个“大亚细亚主义”，所谓“东亚联盟”那些个玩意。后来辻政信一辈子醉心于那个，连最后在印度支那离奇失踪也和那个“东亚联盟”有关系。那个话题留到以后再讲。现在的辻政信正在一门心思为建设好石原莞尔的兵站而发奋着呢。

1936年9月18日，“满洲事变”的五周年纪念日。关东军司令官植田谦吉发表了一篇《满州帝国协和会的的根本精神》的文章，主要是说怎么使用石原莞尔创立的这个“协和会”来从精神上控制满洲，其实这篇文章是出自辻政信之手。这次是上官有指示让他用上官的名义写东西，但辻政信写上了瘾，后来一发不可收拾，随便写几个字就敢说这是谁谁谁的命令，这个“谁谁谁”一次居然是他的天皇陛下。

辻政信到了满洲，砍了三板斧，“癞蛤蟆打立正，露了一小手”。这第一件或就是受板垣参谋长的指派去制定所谓“建国大学”的建校方案。这个“建国大学”是想仿照日本的“帝国大学”为“满洲国”培养官僚的机构，学制六年，前三年学习，后三年研究。150名学生中，日本人一半，中国人三分之一，剩下的25人是蒙古人，朝鲜人和白俄人。经过辻政信的多方奔走，1937年9月占地20万平方米的这个“建国大学”终于在“新京”（长春）南郊的欢喜岭开了张。现在的空军航空大学的校址就是原来的“建国大学”。只不过那是“7.7卢沟桥事变”以后，辻政信已经不在满洲了，忙着在天津吵着要扩大事态呢。

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