我曾在想象中邂逅青面鸟喙的皋陶，一位同尧、舜、禹并称“上古四圣”的人物。他制过耕田用的耒耜（音lěi sì），敲过长长的皋鼓，还发明了一种叫古龠（音yuè）的乐器。更了不起的是，皋陶定下了五刑之法，还用一只叫獬豸（音xiè zhì）的独角神羊来分辨曲直——我在法学院听的第一堂课，就讲到这只上古的灵兽。传说中，这位上古的“人之圣”是李氏的祖先，可他距离我们实在是太遥远了，远得形象虚无缥缈，事迹如真似假，不能给我们的故事一个翔实的开端。

我也到过函谷关下，去寻找那个叫李耳的智者。两千多年前的某一天，他骑着青牛，悠然过了这道关口，向极西的流沙去了，再没回来。除了五千字真假难辨的《道德经》，李耳什么也没留下。陇西李氏钟情于龙腾虎跃的神话，还喜欢用杜撰出来的情节串起这些神话，自然会喜欢这位“神龙见首不见尾”的祖先。可赵郡（今河北高邑县、赞皇县、赵县）李氏的家族史朴实无华，有这样的开头，等于没有。所以，我只能放弃将李耳当成故事源头的想法。

从函谷关来到雁门关，我在“寒城猎猎戍旗风”的边城苦苦寻找，终于在晓气朔烟中，看到一个束甲持戈的伟岸身影。他叫李牧，是赵国最后一位名将，几乎所有史书都说他是赵郡李氏的始祖。从李牧身上开始我们的故事，是再自然不过的安排了。他曾血战匈奴，斩首十余万；也曾八万兵力逆击强秦二十万虎狼之师，聚歼十二万，不过自己到头来却被猜忌心极重的赵王砍下了头颅——李牧的故事血迹斑斑、尸臭扑鼻。我可不希望我的故事从源头上就血流成河。

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