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正文 第68节

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李德裕的榜文宣布,每日散朝,所有人都从龙尾道出宫;如果两省官员要谒见宰相,必须先向御史台申请,否则不得横入兴礼门——在他冷峭的目光中,政事堂仿佛被雨水洗过一般宁静,恢复了往日的森森气象,不由让人回想起李栖筠在御史台的那段岁月。

一道榜文,也让李宗闵真切地感受到李德裕的力量。四年了,四年过去。两个宿命中的对手终于要在庙堂上面对面了。

比起四年前,无论是李德裕还是李宗闵,他们的根基都更深了。浙西、河南和西川的历练,让李德裕更加果断、干练。相比之下,李宗闵四年来没有成就任何值得一提的相业,还被自己最可靠的伙伴牛僧孺抛在长安,独自面对夙敌。不过,高明的应酬功夫,加上多年苦心经营,使李宗闵的党羽比以往任何时候都要多,盘根错节,构成了一张巨大的人脉网络,来支撑极致精明、而又同样极致地无耻、无聊的李宗闵。

不知道是不是两次栽倒在考场风波的关系,李宗闵很看重操纵科考,笼络举子。他的党羽更是如此。长安应试的举子中,流传着一个谚语:“欲入举场,先问苏张;苏张犹可,三杨杀我。”谚语中的“苏”、“张”和“三杨”都是李宗闵身边的红人,在他的推荐下当上给事中和中书舍人一类的重要官职。他们把持文坛、操纵贡举,进而左右政局。杨虞卿是他们中最活跃的一个,为举子们通关节、托关系,号称“党魁”。就算没有科举的日子里,他的身边也挤满了前来走门路的各色人等。座落在靖恭坊的杨家大宅被人戏称为“行中书”,也就是中书省的派出机构。

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