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正文 第53节

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“修习阴阳道,以观纵横天地之理,皈依真言宗,清净一道无为之心。”柏叶神情自若对答如流。

“哈哈……好个一道无为之心!”无为子仰首大笑,“真是清净无为,留在高野山修行便是,来中国做什么?”

“读万卷书,行万里路。”柏叶微微低首。

“依此相续生,离有为无为界,离诸造作,离眼耳鼻舌身意,自可生极无自性心。”无为子突然用右手握住左手拳头,单竖右手拇指于胸前。

宇文一见,顿时吃了一惊,无为子手上的动作,竟是密教真经《大日经》中,金界大日如来法身所持的拳印,又叫“智拳印”。而他口中所说,则是弘法大师在《十往心论》中对真言密教的释解,具体意思,则是说修行者要抛弃一道无为心,从一道无为的寂灭再生,才能走上真言密教的入门道路。无为子这么说,用意是在贬柏叶尚未入门。可无为子身为道家一脉,怎么会懂得佛门东密的教义?

柏叶见无为子与他打机锋,不禁微微一笑,将右手四指放于左手四指上,两手得拇指相拄,放在腹前。低声说道:“一切身业,一切语业,一切意业,一切处,一切时,于有情界宣说真言道清净句法,一切处起灭边际不可得。”

宇文见无为子身躯一震,便知道柏叶的对答是完美的,柏叶手上的动作,却是胎界大日如来法身所持的拳印,又叫“禅定印”。在密教经义之中,源于因果不同,大日如来也分金胎两界,而柏叶所念禅经,则是指他已经领悟到“我本不生”,体会法相虚空,脱离了空幻束缚,已经进入了无垢法身的境界。

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