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正文 第164节

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日期:2010-01-25 10:50:31

面包车开到了那户结婚的人家门前,停了下来。村子人听到汽车引擎声,都跑出来看热闹。地处大山深处的人家,平时难得见到汽车,一有汽车来临,就都来围观,孩子们更是欢天喜地,笑语沸天。其实,要找到哪家结婚,也很容易,不用打探。乡村结婚的时候,大门口都贴着红对联,灯光彻夜通明;而死人的时候,则贴着白对联。这就是通常所说的红白喜事。而死者过三周年的时候,则要贴黄对联。

我们一下面包车,就有一个戴着老花镜的老者满面笑容迎上来,手中拿着一盒拆开的香烟,一根根地向我们手中递。这就是“相户头”。在农村,每逢有红白喜事的时候,总有一个男子在统筹安排,这样的人绝对会是村子里德高望重,又能说会道的人。要过事的家长先去请相户头,相户头然后安排村子里谁在礼房回礼,谁接客,谁端盘,谁当厨师,谁烧茶水,谁是知客……在乡村,一户人家结婚,会忙一个村子的人。

父亲当初在世的时候,远近村庄的人结婚,总会请他去当厨师。当厨师的学问很深,按照主家(办理红白喜事的人家)的家境情况,和主家购买的肉和蔬菜的数量,来决定所切出肉片的薄厚和蔬菜的搭配,最后,不管主家买多少原料,都要达到既让客人吃好,又要让主家满意;既不能让原料不足,又不能剩下原料的目的。而母亲现在在老家还做“礼房”。礼房回礼也是一门学问,在西北农村,客人走亲戚行礼的时候,都是挎着一个竹篮子,竹篮子里放着糕点、罐头,还有捏成各种各样动物的花馍,遇到丧事,还会放黄表纸、香烛之类的东西。礼房的任务就是:从前来行礼的竹篮子里掏出一部分东西,再把礼房里的一部分东西装回到竹篮子里。等到客人坐席(吃饭)完毕,就挎着自己的竹篮子回家,竹篮子上蒙着一片布,喜事时蒙着红布,丧事时蒙着白布。礼房里的人,什么东西该掏,什么东西不该掏;什么东西该回,什么东西不该回;掏多少,回多少,这些都是学问……几个月前,我和新婚妻子从南方城市回到北方乡村的老家走亲戚,给每户亲戚都买了烟酒礼物,我们离开的时候,这些现在生活还很贫穷的亲戚都要把100元塞到妻子手中,我们坚决不要,走一趟亲戚,还要亲戚们的钱,我们会感到良心不安。可是亲戚们都劝说我们:“娃娃头一次来咱家,不能空手回去。收下吧,这是礼数,在农村不能失了礼数。”长辈们都把我的妻子叫“娃娃”。无奈,我们只好收下钱,亲戚们都非常开心。

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