上世纪七十年代，家乡周边的几个县市合起来兴建一座大型水库，抽调了一万名精壮年男子，组成浩浩荡荡的水利大军。那座水库，直到今天还在使用，流经丛山峻岭的汉江之水，流进了这座水库里，浇灌着几十万亩良田。

兴建水库又苦又累，没有人愿意去，很多人都是被生产队长逼迫着去的，但是洪哥抢着去，他想离开老家，去一个没有人知道他过去的地方。

但是，在远离家乡的地方，洪哥依然是人们议论的焦点。那些年里，被部队开除了的军人比偷汉子的潘金莲还稀少，关于洪哥的谣言像风一样吹遍了洪哥足迹遍及的每个地方。洪哥像一只可怜的鸵鸟，在走投无路的时候，只能把自己的脑袋埋在沙堆里，以为这样就能躲避猎人的枪口。

然而，他错了。他是特战队的队员，是万里挑一的精兵猛将，又被部队开除了。他无论走到哪里，谣言都会如影随形。

洪哥在水库里拼尽全力干活，他将心中的悲愤发泄在了劳动中，一根根锨把被他别断，一把把䦆头被他拗断，他的手心打满了血泡，血泡破裂了，手掌与粗糙的农具摩擦出钻心的疼痛，这种刺骨的钝痛蔓延到四肢，洪哥才感觉到些微轻松。

水库越挖越远，吃饭越来越难，因为食堂只能选择在有水的地方，所以，以前上下工步行，现在就只能骑自行车了。有一天，收工回来，洪哥一个人慢悠悠地骑着自行车，骑在最后面，远离了大部队，在一个拐弯处，洪哥与一群骑着自行车的知青相撞了。知青，就是知识青年的简称，上世纪六七十年代，为了响应伟大领袖的号召，数百万城市知识青年来到广袤的农村，“接受平下中农的再教育，很有必要。”以后，在他们回城后，他们掀起了一场“知青文学”的热潮，在他们的笔下，农村荒蛮破败，贫穷凄凉，他们认为在那里耽搁了他们的青春。然而，我想说的是，我们祖祖辈辈生活在农村，我们从小生活在农村，生活在这些知青们口中笔下的荒蛮之地，我们的苦闷向谁诉说？我们祖辈们忍受的贫穷和屈辱，又向谁诉说？我们耽搁的青春，又向谁讨要？当回城的知青们掌握了话语权后，他们倾诉着他们在我们农村生活中遭遇的痛苦和烦恼，一直到今天，我们还能看到这些当年的知青们用悲凉的笔触回忆当初的插队生活；而没有掌握话语权的农民们，在同一个时期里忍受着比知青凄苦多少倍的生活，挣扎在死亡线上，却不为人知。事实上，在那时，知青们的生活比我们农民的生活不知道好了多少倍，而他们还在叫苦连天，农民却只能默默忍受。这几十年来，农民是最被忽视的一个群体，付出最多而回报最少的一个群体，这个群体一直忍受着最不公正的待遇。他们的生命像小强一样坚韧，又像小强一样遭人轻蔑和排斥。小强，是南方人对蟑螂的称呼。

日期：2010-10-04 13:45:08

有一天，洪哥和一群知青发生了冲突。

知青的前身就是红卫兵，当初，在他们生活在那座城市里，他们捣毁古迹，砸烂文物，焚烧典籍，殴打老师，他们坐着免费的列车去往天安门接受伟大领袖的检阅。又在不久后像苍蝇一样被驱赶到了乡村，他们像一群混世魔王一样在乡村里胡作非为，打破了乡村几千年来的宁静生活和道德秩序，他们偷鸡摸狗，游手好闲，勾引良家妇女，打架动用凶器……在乡村人的眼中，他们坏事做绝，谎话说尽，是比农村的地痞流氓还要恶劣几十倍的无赖。问一问现在农村上了年纪的人，谁会对知青有好印象？可是，在他们回城后，他们却把自己的插队时光粉饰成了苦难岁月，把自己打扮成了落难王子，他们轻佻地唱着“村里有个姑娘叫小芳”，肆意践踏着农村姑娘的爱情，他们居高临下地极具优越感地审视着农村生活，冠冕堂皇地念念有词说“青春无悔”……很多年后，在我阅读到这些掌握了话语权的“知青文学”时，我在心中说：不是这样的，不是这样的。然而，这几十年来，我一直没有话语权，没有人会听到一个农家子弟最真实的声音。

在我的小时候，大人们一直告诫我们孩子：见到知青躲远点，他们有刀子。知青们喜欢在屁股后别一把匕首招摇过市，让见到的每个农民都退避三舍。当我们孩子吃着包谷面红薯面杂粮，没有蔬菜只能吃着酸醋拌辣椒的时候，知青们享受着白面馒头和豆腐蔬菜，我们常常捡起知青们扔掉的菜叶子拿回家；当农忙时节孩子们都在地里收割小麦累得腰都直不起来的时候，知青们睡到日上三竿才伸伸懒腰起床了，起床后围在一起打扑克。同样都是这个国家的公民，生活在同一片蓝天下，为什么我们祖祖辈辈忍受极端的贫穷和苦闷无人问津，而知青们写一些文学作品宣扬自己的所谓苦难就引起举世关注？我一直想不通这个道理，莫非他们的生命比我们高贵？莫非就因为他们出生在城市而我们出生在农村？同样都是皇天的子民，为什么要分出高低贵贱，要厚此薄彼？

接着说说那天发生的事情。

洪哥回去吃饭的时候，和呼啸而来的知青们的自行车撞在一起。那时候，知青们一出动就是成群结队，一骑车就是风驰电掣，老年人都说知青很像抗战时期的汉奸队，那时候的汉奸们都是人手一辆自行车，以便及时给鬼子报告八路军的行踪。洪哥的自行车和知青们的自行车倒在了一起，洪哥一个飞跃，跳在了路边，而知青们像多米诺骨牌一样，倒得有条不紊，按部就班，剧烈的冲撞让他们的腿脚青黄不接，多处隆起。他们爬起身来，哭爹的哭爹，喊娘的喊娘。

一个个子很高的知青怒气冲冲地走到洪哥的跟前，嘴里一直在不干不净地骂骂咧咧，洪哥漠然地看着他上下翻飞的嘴唇，神色平静如水。洪哥不愠不怒，好像那个知青骂的是别人一样。

又有几个知青走上来了，他们对着洪哥手之舞之，足之蹈之，看起来神情很激动，他们说着高贵的普通话，他们故意把普通话说得很圆滑很柔软，以便区别我们家乡粗笨的土话。

洪哥把几根伸到额头的指头拨在一边，他说：“你们的车子倒了，我的也倒了，都扶起来，各走各的，不就行了？”

知青们还在愤怒地控诉着，好像贫下中农在控诉地主的罪行一样。洪哥不言语，他走过去扶起自己的自行车，准备离开。高个知青突然从后面踢了洪哥一脚，洪哥的身体摇晃了一下，没有回头。

洪哥推着自行车走了两步，又一名知青从后面飞起一脚，踹在了洪哥的肩膀上，他满心以为能够将洪哥踢倒，没想到洪哥的身体还是摇晃了一下，还是没有回头。

洪哥推着自行车慢慢向前走着，他依然神色如常，好像刚才没有发生任何事情一样。身后传来了讥讽的声音，一个认识洪哥的知青说：“这窝囊废不就是被部队开除了的那个杂种吗？这个杂种在部队犯了强奸罪。”

洪哥站住了脚步，他回过头来，目光如电，盯着那个嘴唇厚厚的知青。洪哥爱惜自己的荣誉，就像鸟儿爱惜自己的羽毛一样，就像少先队员爱惜自己的红领巾一样。

厚嘴唇的知青还没有意识到危险来临了，他嬉皮笑脸地走上去，挑逗洪哥说：“怎么？难道想打架？”他抡起巴掌，想打在洪哥的脸上。

接着就发生了这些知青们一辈子也不会忘记的一幕，他们还没有看清楚洪哥如何伸手，厚嘴唇已经倒在了十几米开外，嘴巴里发出杀猪一样的嚎叫。

洪哥转身推着自行车，像没事人一样，准备走开。

知青们愣了一下后，对望一眼，突然醒悟过来，他们嗷嗷叫着扑上去，出拳的出拳，挥腿的挥腿，但是，他们还是没有看清楚洪哥是如何出手的，就又纷纷倒了下去，揉掌的揉掌，抱腿的抱腿，他们异口同声发生哎呀呀的呻吟声，声音此起彼伏，蔚为壮观。

洪哥依然像没事人一样，推起自行车又向前走，他的眼睛望向前方，神色肃穆，像革命烈士手铐脚镣长歌行一样。

洪哥走出了十几米，知青们又赶了上来，这次他们每个人的手中多了一把寒光闪闪的匕首，他们像一群马蜂一样蜂拥而上，酒壮怂人胆，手有寸铁也让懦夫变成了勇士。