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正文 第133节

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日期:2010-10-05 09:30:32

山居性纪上篇目录

1,寓言2,启蒙3,山居4,聆听5,茗心6,剑性7,尔时8,裸呈9,纯美10,无隐11,其间12,道行13,真爱14,至情15,夜韵16,星空

该发到9,纯美了。

说好了似的,呵呵,早上一看正好有相关的东西做铺垫,真是天意!

(9)纯美

黄龙派乃至各朝各代中,借性喻禅的也是大有人在,就我记得的,拈取一二。黄龙开山祖师“慧南”禅师一句——“逃声逃色,何名作者” 已经道尽宗旨。及至弟子“真净克文”禅师,已经公开标举“佛法有纵有夺,纵也,四五百条枊巷,二三千所管弦楼。夺也,天上天下唯我独尊”,其任运随缘,不避声色,随处作主,立处皆真的作风与从上祖师是一脉相承。到得他的门下更是开出一朵奇葩,就是黄龙三世传人“惠洪”禅师,他主张并发扬光大的文字禅、他撰写的大量诗论、僧传、禅案,影响之深远,普被后世,旁及日韩。

像“痴人说梦”,“满城风雨”,“脱胎换骨”等很多成语,都是出自惠洪的著作。他性格简亮,却放怀不拘,自号“甘露灭”,意即涅槃之谓,而在欲行禅,孑然一副浪子情怀。有意思的是当我查阅资料时,发现他的影响实在太大,为了维护其正面形象,以至宣传时只说他鸿篇传世,遗珠后人,却虚伪地绝口不提他创作的大量艳诗丽词,仿佛一有那些就是多么大的污点。可在我看来,那也正是他巍峨的荣光。而另一方面呢,那些专门介绍他艳诗的学者,特别是今人,则是俗知俗见,粪土之眼,一派胡解,要么说他绮语滥情,要么说他复归人欲,都是以自我浅薄狭隘的见解去揣测大解脱人的风范。

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