日期：2010-11-09 20:25:28

继续——《如何依止上师·窍诀云集》（三）

好，现在我们再来讲第二个方面，供养上师和承侍上师也是接近佛果重要的因。不仅仅是因为接受上师的教导然后去修行才是接近佛果的因，供养和承侍上师同样也是不可缺少的。为什么呢？因为自己要成佛的话，一定需要积累广大的资粮，如云：“当知胜义俱生智，唯依积资净障力，乃与具证师加持，依止他法诚愚痴。”而积累资粮无比的对境就是上师，所以其他修法里面需要很多劫才能积累的广大资粮，仅仅于上师供养一刹那就可以圆满了。如果如理如法的依止上师，供养上师的话，供养过去诸佛的所有善根，供养上师一上午的时间就足以超过了。《文殊智慧庄严经》中云：“任何具殊胜信心之善男子或善女人，若恭敬供养承侍善知识，则胜过供养恒河沙数诸佛福德无量倍。”《殊胜智慧续》云：“若以一滴油，涂师一毛孔，其福则超胜，供养千劫佛。”上师是殊胜的对境。《集密意续》云：“当知上师较，千劫佛殊胜，千劫一切佛，皆由依师生，无有上师前，佛号亦无有。”《桑布扎续》中言：“何为供诸佛，菩提萨埵福，不及师一毛？当知由供师，方得见诸佛。”

就供养的对境来比较：供养父母比供养一般的人功德超胜；供养声闻缘觉比供养父母的功德超胜；供养菩萨比供养声闻缘觉超胜；供养佛比供养菩萨超胜；供养上师的一个毛孔也比供养佛超胜。这里所说的上师的一个毛孔是指上师的兄弟、亲属、马、牛、狗等。因为他们是上师所用的或者是和上师有关系的，因为供养他们的时候能联想起上师，因为这个原因，所以功德大。以前多隆格西明白这个密意以后，他经常把自己吃剩的饭积累起来送给上师门前的狗吃，他说即使是供养寺庙的僧人供斋饭也比不上供养这个狗的功德大。这个不是因为狗是殊胜的福田，而是因为供养它的时候自然就忆念了上师的缘故。《聚宝续》云：“何人少许念上师，此福无有边际也，胜过十万劫之中，观修十万本尊身。”《菩提轮游舞续》中云：“佛陀说忆念，怙主上师福，胜过俱胝劫，观修天尊身。” 总之，对自己的上师哪怕仅仅供养一滴水也比供养诸佛的功德大，大智者萨迦班智达说：“千劫显宗之方便，头脚手掌布施资，此上师之道一刹那，如前积资尽胜回，于作承侍应欢喜。”这个甚深因果之道是佛陀和大成就者们共同宣说的，我们应该于此因果深信不疑。而且这是有深刻的道理的，我们会在下面讲“意的修法”中再详细讲解这个道理。对于第一个功德就讲完了。我们应该反复思维其中意义，直到产生了坚定不移的信解为止。

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