李密有见识，有才学，能文能武，从他的经历看，不是能在唐朝安安分分做个顺民的人，《旧唐书》用了一个“狂”字来概括他，十分精炼。该书责怪李密不能为大唐尽心尽责，反而思图叛逆，是自寻死路。但从后来的情况来看，其他被唐政府消灭的势力中，只有像秦琼、尉迟敬德等将领才得以善终，其他的首领级人物，不是战死就是被活捉后砍头。李密的做法，也很难去评价是非。毕竟那时唐政府还没有打牢根基，还不是“正统”，最终鹿死谁手还难见分晓。

日期：2009-07-02 22:25:30

第八章 截然不同而又结局相近的两个人——王世充和窦建德（1）

李密死了，王世充心情大好。再也没人能在洛阳和他抗衡了，野心也开始膨胀起来：先是逼着杨侗下诏封自己为太尉，再进一步升为相国，总领百官，爵位升级为郑王。

一些趋炎附势之徒也纷纷送上奉承，拍马屁最有“科学含量”的是一位名叫桓法嗣的道士，献上了一幅图和两篇文章。图上画的是一个男人手持一根竹竿在赶羊，两篇文章是《庄子人间世》、《德充符》。科学分析如下：

羊者，杨也，指隋朝皇帝姓杨；一根竹竿者，一干也，一加干是王；一根竹竿在羊后面，说的便是姓王的要取代姓杨的做皇帝。两篇文章标题中分别取“世”和“充”两个字，指的就是名字叫世充，而且具有“明受符命，德被人间”的伟大意义。所以合在一起就是上天要王世充当皇帝，大吉大利。

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