电脑版
首页

搜索 繁体

正文 第14节

热门小说推荐

最近更新小说

对于这个阿耨多罗三藐三菩提,再多说两句。阿耨多罗三藐三菩提叫为无上正等觉。既然是无上的就是最高的正觉了。那难道说还有不是最高的正等正觉吗?按照金刚经的说法:“是法平等,无有高下”如果没有高下就应该是一样的。上面说了,阿耨多罗三藐三菩提是佛的专利,或者说有了这个菩提就是佛。上文还讲了涅磐,这里又说阿耨多罗三藐三菩提。涅磐和成佛还不一样吗?细说起来还是不太一样的。

一般人说起大乘佛教和小乘佛教的区别,一般都说小乘是自了汉,自己悟了就完事,甩手走人。大乘是普渡众生,要把大家都搞成佛。这种说法虽然并不全面,但仍然有道理。传说涅磐以后虽然是得了自利,不再生死流转,但还不是完满。只能算是阿罗汉。所谓阿罗汉就是根据四圣谛里修了道,从而证了灭的人。还有一些充满雷锋精神的人虽然证了灭谛,但是并没有就此罢休。他们起大慈大悲心,以普渡众生为己任,这才功德圆满。

另外根据大智度论的说法因为阿罗汉追求解脱,只为利己,过去的造业积习,仍然有贪嗔痴存在。比如舍利弗有嗔习。说的俗一点,就是虽然已经大彻大悟,脱离生死束缚了,但是过去养成的臭毛病还是没完全改好。比如舍利弗脾气比较倔。这又是个报料哦。大智度论里面佛说的。而且这里面佛可一点都不客气,大爆猛料。(不知道心经里面舍利弗一只没说话是不是因为跟观世音闹别扭了。)原文是这样说的:

Loading...

未加载完,尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏!

移动流量偶尔打不开,可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址:www.ziyungong.cc

(>人<;)