对待这不听劝导的恶神，苏东坡干脆声明：“神还余怒未息？我偏不怕他。”说罢继续前行，那不讲道理的山神还不更加生气？风势愈大，有人建议回庙去向山神求饶。

苏东坡傲然回答：“吾命由天定，山神若执意一发怒，也只好由他。且前行照走，看山神能奈我何？”

据说果然是邪不侵正，风势渐息，那个裸奔的哥们也清醒了过来。

别笑话东坡愚昧迷信，那个年代的人们都是如此，其实也不是什么坏事，人们在道德的约束之外在给自己加上诸多神鬼来监视自己的行为，对建设和谐社会应该利大于弊。

就是今天，把自己的希望寄托在诸神身上的人们，在地球上也占多数，政党与宗教，科学与迷信，双方矛盾不断，又相互妥协，有时相互借鉴，有时相互利用，一切都会以现实需要为准则。

说实话，至今老孙也没弄明白宗教与迷信的区别何在，只知道宗教活动是受到法律保护的，是人们享受自由民主的象征之一；但迷信活动又是受到明文打击的。迷信，着迷相信也，但前面给戴上了“封建”的帽子，味道立即变了，立时成了人人喊打的过街老鼠。

对宗教活动和迷信活动的判断定性，决定这两类活动参与者的命运，掌握判断权的一帮人太了不起了！权威绝对大于一切神仙！

但身在官场的苏东坡信神却不信权，对神仙尊敬，却难得对上司尊敬，这大概是由于东坡刚入官道的原因，还不明白上级领导要比神仙厉害百倍！

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