对于自己的后事,明帝曾经准备大起陵寝,在某位兄弟的劝阻下,最终还是和乃翁刘秀一样,临终遗诏不起坟、不起庙、从俭安葬,扫地以祭,连一间小房子也不让盖,吩咐将自己的牌位放在他妈阴皇后的旁边即可。明帝坚持了这一节俭朴素的做法,从此形成习惯,东汉的帝后,在这一方面都做得较好。与东汉前后那些大肆铺张、生前死后都要挥霍民脂民膏的帝后相比,这最少也应该看作中华文明的一种健康风尚,可就是一直不为社会看重。后世对明清那样的大规模帝王陵宣扬得多,对东汉这样从俭安葬的宣扬得少。对于后世一些死后大肆铺张的统治者,人们常常说是有帝王思想,好像帝王就都是大起陵寝。东汉这样的帝王也是帝王,后世为何极少有人以他们为榜样呢?这或是一个值得炎黄子孙思考的现象。
日期:2010-03-13 20:30:21
25、汉章帝继位后,由于两个偶然事件,刘秀改进后的高度集权政治体制的内在缺陷集中暴露出来(上)
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汉章帝刘炟(公元58——88)也算明帝的嫡长子,也算是依照嫡长子继承制正常接班。继位后,基本制度、政策并没有什么大的变化,只是由于两个偶然事件的作用,这一时期成为东汉历史一大拐点。
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