日期：2010-06-23 16:49:47

97、赵光义虽然弑兄纂位，但兄弟二人在推动君主制度由军人政治转向文人政治（官僚政治、士大夫政治）方面又前赴后继、一以贯之、成就斐然（下）

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第四方面，把公平司法和引导百姓奉公守法结合起来。

当时，“金州民有马汉惠者，杀人无赖，闾里患之，其父母及弟共杀汉惠；防御使仇超、判官左扶悉按诛之”。此事惊动朝廷，赵匡胤联系到“五代以来，州郡牧守多武人，任狱吏，恣意用法”，认为仇超等人“持法深刻”，处以“除名，流扶海岛”。如此从严处置，震动了全社会，史载，“自是人知奉法”。

还有一道诏令，在《君主社会的朝代更迭模式》一文中曾经引用过，是命令县令、县丞、县尉等基层官员非因公事不得擅自下乡进村、动扰于民。这等于是明确要求基层干部不许随意深入基层、服务群众，在现代政治范畴内似乎很说不通——没有领导这个火车头，群众还如何前进、社会还如何运转呢？！但在君主政治范围内，这又是深谙政治本质、掌握基层官吏工作真相、甚至是洞察社会运转本质的高明举措，和汉初的无为政治是相通的。这应当也是北宋社会能够迅速脱离中唐以来的乱世、迅速进入君主社会发展高峰的重要原因。

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