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正文 第45节

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日期:2009-10-12 22:20:07

十八七十二座空冢——是是非非话曹操 下

曹操的诗还有个特点,就是“诗言志”,把自己的政治抱负和理想通过诗歌的形式表现出来。在曹操现存的二十六首诗中,最有名的肯定是那首千古绝唱《短歌行》,其实曹操还有一首《短歌行》。这首不太知名的《短歌行》,与其说是首诗,不如说是一篇施政纲领。

今不嫌其长,将此诗摘录如下:

西伯昌,怀此圣德。三分天下,而有其二。修奉贡献,臣节不隆。崇侯谗之,是以拘系。后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。为仲尼所称,达及德行,犹奉事殷,论叙其美。

齐桓之功,为霸之首。九合诸侯,一匡天下。一匡天下,不以兵车。正而不谲,其德传称。孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。赐与庙胙,命无下拜。小白不敢尔,天威在颜咫尺。

晋文亦霸,躬奉天王。受赐圭瓒,秬鬯(音“唱”)彤弓,卢弓矢千,虎贲三百人。威服诸侯,师之所尊。八方闻之,名亚齐桓。河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。

在这首毫无诗味的“诗”中,曹操表达了对周文王姬昌、齐桓公姜小白、晋文公姬重耳所建立功业的赞美。上面也讲了诗可以言志,曹操写这首诗,并不是无缘无故的吹捧三位先圣,而是借此来阐述自己的政治思想。

周文王、齐桓公、晋文公都是当时天下的霸主,威服九州,但他们有一个共同点,就是绝不越政治雷池半步。他们无论功业有多么伟大,都对当时的朝廷伏首贴耳,终身称臣。

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