日期：2009-10-17 22:51:00

雾海迷城

一

冒险前夕

我们这帮久在北方住惯了的人初到云南，那里见识过这里的美景美食？因此尽管有要事在身，但还是经不过卫攀那朋友的盛情邀请，把春城好好的转了个遍。卫攀和他的朋友原先只是生意来往，后来交往的次数多了，渐渐熟识。卫攀提起到云南的来由时，说是做笔生意，他那朋友明白其中规矩，倒没多问。卫攀又想起我们将要涉足处在密林深山中的类傣族遗址，可手边只有三支手枪，怕火力不够，托朋友寻寻趁手的大家伙。

趁着行程中的空隙，庞老二已经把两本类傣族资料的大部分内容讲给我们听，其实这些资料虽是韩慕亭费了不少时间精力才搜集而来，但其中真实度与可信度到底有多高？毕竟资料来源只有正史上寥寥几笔记载，其余的全部来自野史和民间传说。不过韩老头确实极为用心，凡是有关类傣族的事儿，哪怕只言片语，他也如实记录了下来。

类傣族自东汉三国鼎立之时从主族分离出来，一直延续到清朝乾隆帝讨伐大小金川，这中间留下的资料相对来说比较多，但就如韩慕亭所说，金川之战以后，有关类傣族的消息越来越少，直至道光年间彻底断绝，虽然后来有一个采药人误打误撞的闯进遗址，但可惜的是这采药人猛然来到个遍地白骨的陌生之地，已被吓了个半死，匆匆忙忙便退了出来，后来再想进去时，却无论如何都找不到去路。资料中还记载着不少类傣族的风俗、宗教习惯，庞老二全都一一告诉我们，我认为这些东西跟寻找九龙樽的关系不是太大，我们是去找东西，又不是搞什么科学研究，只要清楚几个可能藏放九龙樽的地方就行。庞老二说：“按韩慕亭所画遗址地图的标记来看，最有可能藏着九龙樽的地方就是类傣族首领的居室，祭祀祖先和山神的祭坛，还有扎郎圣山。不过现在说这些有点远，进入遗址最大的障碍是那条传说里游荡着恶鬼的死亡山谷。”

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