世的时候，众生天性淳厚、根机猛利，十人修行，九人成道。到了后来，业障逐渐增加，根机也逐渐陋劣下来，在晋唐，尚有仗自力了脱生死的人，现在已没有了。 2、自力难证

根机猛利的众生听闻正法，发起

戒定慧，熄灭贪瞋痴，远离颠倒，严持戒律，断恶修善，努力精进，返妄归真，深入正定，不再作能起染污束缚的业，消灭再生于六道的

最终必能超越世间

靠自力修行最基本的原则是戒、定、慧三学：

戒：恪

定：心的统一。远离爱欲与不善，逐渐趋入心的安定，寂然不动。

慧：了解并遵循四圣谛，观察思惟，证得与真实相应的

自力修行的道路是极其艰难的。经中比喻说：修道的人像

西，走在泥沼当中，虽然身体已经很疲倦了，但仍不敢左顾右盼或稍努力，等到从沼泽走出之后，才可安心休息。

难行道

皆仗自力，若有一丝烦恼未断，则生死即不能免。在无量法门的修习过程中，若无明师指点，若无真实持戒，若不熟悉解脱的方法，难免迷失、堕落。即使生生不退，也要经过长得不可想象的时间方能断惑证真。正如一位尊者所说：“不要有证悟的希望，却要一辈子修行。”这对于鞭策修菩萨行的人下恒久不懈的决心来说，具有积极的意义，但对普通人而言，却是“佛道悬远，闻者生畏”了。很多人自身烦恼未断，欲于五浊恶世救助众生。其发心难能可贵，但其做法却是不切实际的。

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