先秦典籍中，楚人多将凤比作杰出的人物。《论语》楚狂人接舆对孔子作歌：“凤兮凤兮！何德之衰？”屈原《离骚》写到“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜”。 楚庄王也曾自喻为凤鸟，“三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人”。

楚人崇凤的传统还在考古资料中得到证明。湖北江陵县两次出土发现虎座凤架鼓，这是战国时期楚国重要乐器。造型以两只俯身屈伏，相背而踞的卧虎为底座，虎背上各立一只引吭高歌的凤凰。凤冠之间用红绳悬一面薄鼓。虎在楚人心中的地位比较低下，它不过是神凤踏在脚下的玩物。

有着修长美妙双腿的凤鸟，俏丽而优雅，颈项上还有象征羽毛的隐隐花纹，无处不透射出这只远古之鸟的神秘气质。

历史的“龙凤斗”

周朝和楚国一直是冤家对头。

《史记》中说，周武王死后，儿子年幼。武王的弟弟周公摄政七年，后还政于侄儿，即周成王。有人进谗言说周公想篡位，周成王就想害周公。周公只有逃到楚国去寻求政治避难。

楚国收留了周朝的政治犯，于是周成王举兵南伐荆楚，至今出土的铜器铭文上有载：“王伐楚侯。”

周和楚之间的战争一直没有断过。周昭王时，率军亲征荆楚，竟死于汉水之中，成为异乡之鬼。《水经沔水注》记载：“昭王渡沔，水流而殁，死于是水。”由此又加剧了周人对楚人的憎恨。

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