求仕目的没有达到的杜甫落魄到了极点，就连他的一个宗亲都不愿意搭理他。杜甫《示从孙济》“平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂杳，且复寻诸孙。小人利口实，薄俗难具论。所来为宗族，亦不为盘飧。勿受外嫌猜，同姓古所敦”便是遭遇“宗族”冷落后凄凉心境的表露。《示从孙济》说的是杜甫起初在长安的几年，由于得不到任用，后来加之父亲去世，失去了固定的经济来源，导致生活陷于困顿，他有个族孙杜济住在长安城南郊，为了叨扰一顿饭吃，他经常去杜济家蹭饭，但这位族孙生活也不宽绰，见长辈来了，心里十分不舒服，嘴上不好说什么，却在行动上表现出来：打井水淘米的时候，使劲地摆动水桶，把水搅得挺浑；到园中砍菜，故意放手乱砍一气，意在让杜甫觉察到自己心里的不痛快，可是杜甫这小子穷命富身子（《新唐书·杜甫传》说“甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。”）懒得出奇，他见杜济在那里搞撵人版的行为艺术也不去帮忙，还发牢骚说杜济不仁义。

或许是杜甫饿急了，又因为一些达官贵人不聘任自己，于是狗急跳墙地把自己熬了几个通宵写的一篇赋投递到了皇帝的“征稿箱”里，相当于直接向皇帝干谒。

所谓的“征稿箱”叫“延恩匦”。武则天时代，为了监视天下官吏而设置的一种类似于现在检举箱的铜匦，“延恩匦”是其中的一种，材质一样，作用做了改变，专供求仕进取者投献歌赋用。

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