本来，秦王朝安然度过瓶颈危机是有保障的。嬴政的长子扶苏素有贤名，治国理念也与秦国严刑峻法的传统相悖。当年坑儒之时，扶苏就据理力争，试图解救那数百个无辜的生命。然而秦始皇一意孤行，才把他打发到边疆协助蒙恬。当严法已不适应时代的时候，扶苏的宽仁本是秦王朝一个很好的转折机遇。可惜，秦王朝似乎注定要短命。大一统集权模式的另一大痼疾同时发病，秦王朝就没救了。

人类社会有一个很有趣的现象，一个帝国的版图越大、人口越多，它的权力往往就越集中，最后一直集中到一个人的手里。我们把古代那些超级大国叫作帝国，正是因为他们无一例外地设有皇帝一职。当你要统治数以千万计的子民的时候，却越发需要个人的魅力和威望。

第一，这是由于宗教感情的需要。东西方历代帝国的最高统治者都被不同程度地神化过。西方有明确的宗教、神祗，中国皇帝谓之天子，受命于天。这个“天”跟神的作用也差不多。

第二，也是由于统一政令的需要。像坎尼战前罗马的统帅值日，西班牙迦太基三将分区而治的情况，正是政出多门的巨大危害。在一个军队里，可能会导致溃败。在一个国家里，那后果就不堪设想了。

（待续）

日期：2010-03-13 22:49:53

所以说，帝国的权力都是相当集中的。可在人性里面，权力过分集中之后，很容易产生的一个直接后果就是皇帝对权力的执着与迷恋。比如秦二世的那句经典的感叹：“原来所谓拥有天下，就是要让天下为我一人服务啊！”（专用天下适己而已矣，此所贵于有天下也。）

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