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正文 第4节

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有些人对唐太宗第一次死后,很受到阎王礼遇的感到不可理解,阎王为什么怕人王呢。其实也没什么不好理解的,天上吃的用的都基本上是从人间来,人间相当于天上的殖民地。那么,天上凭什么确保人间给他们送吃的送穿的呢?他们使用的办法是指派人类的管理人员。对神仙来说,做人类的管理人员是一个美差。拿唐太宗来说,但老婆就可以娶几十个。如果不是怕后院起火,也许玉帝也下人间来体验一下生活,自己是天庭的第一把手,却要整天对着王母娘娘这个中年妇女,何苦呢?如果不出意外,能做唐太宗这种人类高级管理员的,基本上在天上也是头面人物。象唐僧,本事是如来的金禅童子转世,百花羞公主是披香殿侍香的玉女,天竺国公主是素娥,可谓往来无白丁,人间的肥缺,都是给天上有头面的人捞了。这样的人,阎王当然对他们很客气。

天上的神仙到人间体验生活叫做投胎,一般来说会把原来的记忆全部去掉(当然也有例外,比如猪八戒)。为什么这样做,我估计是不要让掌握重大资源的人知道太多秘密,否则天上还靠人间吃饭,如果从天上派到人间的人类高级管理员捣起乱来,天庭也难以收拾,和人间掌握重要技术资料的员工要签署保密协议是同样的道理。至于普通人,则在人间,地府之间进行循环,人类的记忆可以持续到地下,地府也是不从事生产的,所以人类也要孝敬鬼仙。对地府也要恭敬,相当于动物在夏天、秋天的时候就要准备好冬天的储备粮。唐太宗的借钱对象相良,就是搞储备最成功的例子,被地府树立为典型。

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