有一些人侥幸当上了领导，一点不懂得拢络人心，这就是没有了根基，位置不稳是必然的。有些人看《水浒传》，无法理解看上去不起眼的宋江为什么能当那么多英雄的头领，而且个个服服帖帖，这就是高以下为基了。宋押司的才略是一个方面，另一方面看看宋三郎对人如何推心置腹、对下属恩宠有加就能理解了。不理解宋江为什么能当领导，你就当不好领导。还有一个典型例子是刘备，其勇远不及关羽、张飞与赵云，其智远不及诸葛孔明，唯其仁远过诸人。兵败之时，冒着全军覆灭的危险，不舍百姓。有这份心，就是王者之心。

我弟子刚开始做中层管理时，我问他，你知道你的身份吗？做为中层管理人员，上对领导尽职尽责，让领导可以睡安稳觉；下对手下的兄弟负责，让兄弟们跟着你有奔头。两者都要顾全，有冲突的地方就需要你的平衡，所以关健在于平衡。何为中层？中层就是平衡。

“厚德载物”讲的是德，德首先是心理层面的，次之为行为层面的。所以归根结底，万法不离心法。所以佛教直接要害，直接讲心法，从低而言之，改变心以改变命运；从高而言之，即心即佛，即佛即心。在这一卦中，这个德主要表现为包容心。秦相李斯说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德”。如果一个人，看这不顺眼，看那也不对，谁都入不了你的法眼，这种偏激之人，就是真正的孤家寡人。别说当领导，就是做个小百姓，走到哪儿都没有人捧场。

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