因为有了生命的轮回，而生命的大部分，对于因果多不知情，为求生存，往往任意造作，在因果律的支配下，生生世世在滚滚的生命浪潮中随波逐流、或沉或浮。而且绝大部分时间沉沦于恶道，求出渺渺无期。这就是从长远来看，六道轮回的可怕。

撇开轮回，只考虑人的现世，同样面临生老病死之种种苦痛。

有人认为，是不是佛教的看法过于悲观？有没有轮回不知道，至少人世间还是有很多快乐的，或者说有苦有乐，苦乐人生才有丰富的意义。这种说法，是不了解生命的本来面目。

人一切的享受，皆是六入或五蕴的需求反映。如看电视是满足眼识的需求，听音乐是满足耳识的需求，喜欢大自然的清香只是满足鼻识的需求，美食当前是为舌识需求，按摩运动男女之爱也只是满足身识的需求，文化熏陶或胡思乱想也只是意识的需求。

但是这一切的需求都是无常的。

没有任何一种感受可以持续不变，而且，即使是最美好的感受，如果延续时间过长，即会变成一种无法忍受的折磨。比如累了的时候，坐在柔软的沙发上是一种享受，但让你长期坐着，简直就是要命，说什么都得出去走走，先前的享受很快变成折磨，这是无常在做怪。一种最喜欢吃的菜，让你接连不断地吃，也会无法入口，再连续吃个几个月，闻到那气味都反胃。原来视同掌上珍宝的女人，几年下来，就象左手拉右手，再也找不回当年的感觉。他原来的山盟海誓都到哪里去了？不要怪他变心，也不要怪他骗你，当初他爱得你神魂颠倒是真的，这会儿爱不起来了也是真的，这都是无常惹的祸。在爱情中，不管是男人还是女人，终有一天都会厌倦。婚姻如同围城，外面的人想进来，里面的人又有几个不想出去？在无常的原则下，这世间没有一个人、一件事、一句承诺是永恒不变的。海枯石烂听起来很动人，可是不经意间，海水轮换过无数次，石头早就不再是当年的那块石头了。“花满市，月浸衣，少年情事老来悲”，世间有什么抵得过无常的消磨？我们总想留住点什么，而岁月却总是在无情地吞噬着一切。佛经说：“大地及日月，时至皆归尽。未曾有一事，不被无常吞”。这就是“诸行无常”的道理。智慧之光照破虚幻的现象，为我们揭开了一个从不愿面对的真相。

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