圣师下山是因为又一件神奇事件，这件事令人百思不得其解，也可以说是试道也可以说是魔障。终南深处的冬季，几个月都是大雪封山，出不去也进不来，对于俗人来说，那是艰难困苦，但是对于山里的修道者，那是正好的安冬。圣师内心具有强烈的道心，那年的冬季，他发心独自办道，所以就选择了一处山洞，用厚木板做了门，准备了安冬的食物，就从里边用杠子顶住洞口，在里边安心修道了。每天就是简单的食物，然后什么也不思量，就是一心坐禅，不知不觉的他就入定了，内心深处处于无比宁静的状态，但是无始以来的微细惑和根深蒂固的执着，就浮现出来了，在那一刻，圣师的心灵，浮出了一些烦恼执着，渴望母爱的他，仿佛在那一刻，他又回到了幼小的时候，依偎在母亲的怀里，母亲是他遮风挡雨的港湾，不知他的眼角有没有泪水，反正圣师跟我描述这段时，我分明看到他眼中的泪水，所以我能理解他的内心，也能够深刻理解修行中出现的障难，其实就是自己心里最薄弱的部分，也是自己最缺少和最深深抓住的东西，那是每个人的命根，轮回的根本，命运的根源，有位研习盲派八字的师父讲了一个盲派八字的道理，她说人命里最缺的，没有的，在此生就会成为推动命运的力量，正因你没有，你就会不由自主的去找，去追，命运就在此处体现出来，此点很真实，佛理也是这样讲，因果律就是如此，果依众缘，报通三世，有先熟有后熟，最重执念，引导着你去处境逢源，去后先来做主公，所以才有了千差万别的果报，你内心深处，最执着的最抓住不放的，内因外缘就会反复的在此点上，反复的折腾你，直到你坦然放下，彻底磨平，内心深处的东西就像是光盘上的划痕，虽然肉眼看不到，但是只要走到那里就会卡，承认不承认都是这样。那个紫金钵盂的公案，正是说明了这点。

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