一、孝为处世的基点俗话说:「百善孝为先。」其实这孝字,是为人处世中的基石。一个人如果本身无此孝念,其心就邪,试想又如何与生活中的事物相处呢?孝最基本的,也就是良心面对着生养的父母而已,对双亲无良心,那所对之生活中的事物又怎能存乎其良心呢?又一个人如果没有孝念存在,那狠心就马上会显现出来,又那会有任何的事物愿与狠心之人相处呢?又一个人去掉了基本孝心,那所有与人相处之心,就会似一颗腐蛀了的心,那将会是多么的丑陋,又多么的难看。如何去与人接触?由以上数点,不难了解「孝」即是处世之根本。
二、仁是处世的要义由「仁」字可知,即是二人相处,才会有仁字的由来。仁即是慈的表现,人与人缺少了慈心,各管各的遭遇,各人注意各人的生活,互不相干,那又谈何处世呢?处世之道,完全在于人与人之间的一门大学问,如果无仁慈之现,那这社会必是勾心斗角
,处世要点也会因而失去了意义,故此「仁」字就是处世必然之要义。
三、诚是处世的首要诚可格天,诚亦可感人,言不虚也。处世之本,除去诚字,处世之道则荡然矣!诚可与仁字相关,但亦与之不同,诚在处世,由平常道理可知,因诚之反字即是伪,个个相处在虚伪中,那生活失去了真谛,处世就无须洞言了。诚字可致一切事物的内在
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