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正文 第137节

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起源于唐末,宋时卢俊义在少林寺拳上加以发展而成。后燕青传授此拳,故名燕青拳。又传说燕青被官兵追逼到梁山时,雪上未留足迹,致使官兵迷路,故又称此拳技为迷踪艺。清代山东省岱庙的孙通传此拳,后霍元甲使迷踪艺声名大振。

秘踪拳动作轻灵敏捷,灵活多变,讲究腰腿功和精气神,脚下稳实,功架端正,发力充足。眼神和腿法的配合,眼神集中一点,兼顾八方,眼助身法,眼助气力。腿法要求劲足力满,干净利落。组成技击性很强的攻防技术。器械有青龙剑、春秋大刀、明堂刀、五虎断门枪等,硬功有铁裆、铁沙掌、铁顶等。

文圣拳

据传为赵匡胤后代,将赵匡胤所习的老洪拳和文功静坐法相结合,发展演变为文圣拳。“文”字取意于文功静坐之法,“圣”字显其拳理高深。清乾隆年间,山东冠县杨四海将文圣拳传嘉祥县的杜宏信。后杜宏信返回家乡广授文圣拳技艺,杜去世后,为纪念他,将文圣拳称为“杜家拳”。文圣拳动作稳健,无窜崩跳跃,五步之距就可练拳,人们又称之为“五步架”。清朝末年,文圣拳中反清复明的有志之士聚会时,总是先烧香敬神,继之习拳练武,燃香习武渐成规矩,文圣拳由此被称为“神拳”,又因为文圣拳门中长寿来人甚多,有“八十出功,九十步松”的说法,故人们又叫“长寿拳”。文圣拳以古代阴阳无形变化的原理为拳艺指南,有文功和武功两部分组成,文功即静功,武功即动功。文功主要是调息,入静,养气,练意,为功法拳法之根本,方式有静坐、侧卧、仰卧、站立等式。武功,主要是练形求法,动作中将讲究阴阳变化,刚柔含展,伸筋拔骨,以意引气,以气催力,气到力到,意气力结合,方法上讲究粘、沾、连、挤、推、托、靠、钻等。

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