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正文 第514节

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日期:2010-08-16 08:50:08

竖三世佛在大雄宝殿的排列:中间主尊是释迦牟尼佛,西侧是燃灯佛,东侧为弥勒佛。释迦佛两旁的胁侍:若其年龄是一老一少,则老的是大迦叶,年青的是阿难;若站立两旁的胁侍年龄相近,则左边的是目键连,右边的是舍利弗。

燃灯佛、释迦牟尼佛

日期:2010-08-16 13:19:22

明代以后,大殿设像已有成法。一般丛林大殿正中主尊或设释迦牟尼佛,或设三身佛,或设三世佛,或设毗卢遮那佛(即大日如来),或设接引佛(阿弥陀佛),或设五方佛,或设七佛。

三身佛是根据大乘教理表示释迦牟尼佛的三种不同之身:法身佛毗卢遮那佛,报身佛卢舍那佛,应身佛释迦牟尼佛。三身佛形貌一致,是以手印的不同而相互区别。法身佛结法界定印,两手仰掌相叠,右手在上,左手在下,两手大拇指向上相触;报身佛结与愿印,左手安于双膝上,右手仰掌垂下;应身佛就是释迦牟尼成道的姿势或者作禅定印。

三身佛:释迦牟尼、大日如来、卢舍那佛

日期:2010-08-17 19:36:48

五方佛

有的寺院大殿里塑的是五尊佛。正中是法身佛,名毗卢遮那佛,代表法界体性智,佛呈跏趺坐,手结智拳印。左手第一位是南方宝生佛,表福德,象征平等性智,其身金色,所结手印或为满愿印,可满足众生一切愿望,即左手持衣角当心,右手仰掌;或结另一种手印,左手为拳,右手开于外方,屈无名指与小指,中指与二指、大指剑立。左手第二位是东方阿閦佛,表觉性,代表大圆镜智,手印为破魔印,即右手舒五指指地,左手以五指执衣角。右手第一位是北方不空成就佛,表事业,代表成所作智,其造像为金色,所作手印为施无畏印,即左手执衣两角,右手展掌,竖其五指,当肩向外。右手第二位是西方阿弥陀佛,表智慧,代表妙观察智。这五佛,根据密宗的理论综合说明佛的意义,即五佛表五智也。

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