日期：2009-01-19 10:47:23

《原来这才是春秋》第二部连载：108

——仁义的两面性

对于宋襄公，历史上向来有两种截然不同的评价。

基本上，儒家一派是赞扬的，不仅赞扬，而且捧上了天，类似“生的伟大，死的光荣”。不过，先在这里说明的是，儒家祖师爷孔子一直拒绝对此进行评价，显然他的心情是矛盾的或者说他也是不赞成宋襄公的。《左传》中有大量评语来评价所发生的事件，而对于宋襄公这件事，竟然没有片言只语的评论，这很说明问题。

下面，先听听唱赞歌的。

“君子大其不鼓不成列,临大事而不忘大礼,有君而无臣。以为虽文王之战,亦不过此也。”这是《春秋公羊传》的评语，什么意思？君子褒扬宋襄公不进攻没有列好队的敌人，遇上战争还不忘记大礼。宋襄公是有仁德的君主啊，可惜没有辅佐的贤臣。即便是文王来作战，恐怕也就是这个样子吧。

把宋襄公比成周文王，还有比这更高的赞扬吗？

“襄公既败于泓,而君子或以为多,伤中国阙礼义,褒之也,宋襄之有礼让也。”这是《史记》里的话，司马迁借“君子”之口来表扬宋襄公：君子们赞扬宋襄公，认为中国缺少礼义，而宋襄公很懂得礼让。

那个提出“废黜百家独尊儒术”的董仲舒更是把宋襄公当作楷模，他这样说：“霸王之道,皆本于仁……故善宋襄公不厄人。不由其道而胜,不如由其道而败。”意思是这样的：要成为霸王，根本在于仁义，所以宋襄公的做法是值得提倡的。破坏了仁义而取胜，不如遵循仁义而战败。

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