日期：2011-09-09 17:17:16

据传（《武陵记》），马援去世后，其所居山洞内竟出现一条百斛船大的巨蟒，乡民传言这便是马援英灵所化，因受小人之谗，故不肯魂归京师。此神怪无稽之谈，大家听听便罢，不必当真。然而从此以后，湘西地区的民众对于马援的敬畏与崇拜却世代相承、与日俱增，什么马公洲、军牧村、马波渡、马波湖之类的纪念地名不可胜数。另据范致明《岳阳风土记》记载，到了唐代之时，当地百姓仍未忘马援威德，而“妇人皆用方素蒙首，屈两角系脑后，云为伏波将军持服。鼎澧之民率皆如此。”清康熙年间，徐炯奉命巡视云南，路经武陵，还发现“村里每立马伏波庙”。其香火两千年后，竟仍然弥漫乡野农社。

沈从文先生在他很多作品中都提过他家乡湘西有一个伏波宫，说沅江中有个三十六里青浪滩，是五溪水域最险恶的急流险滩，其滩脚就有个敬奉马援的大庙，即伏波宫也。行船人在冲滩前，都要先到这宫里，烧纸献牲，祭奠马援将军，求将军保佑平安。传说在宫外岩磡下，还有一块桌面大小的赤色“鸡血石”，便是被这长年累月的献祭牲血所染红。将军本来就同情那些在青浪滩九死一生的驾船人，因此大受感动，差遣七千疫死的将士，化成七千红嘴红脚的乌鸦，从庙里飞出来护送船只过滩。而每当这个时侯，船夫们就会拿出事先准备的饭食糕饼，抛向空中，这些小乌鸦就在空中接着，把它吃了。当此时刻，七千乌鸦，遮天蔽日，犹如闪着点点红光的乌云，缓缓飘在在船队两侧，为行船人保驾护航，蔚为壮观。等船只总算驶出‘阴司岩’，过了青浪滩，船上人这才透出一口长气，一齐跪倒在船头上，向渐渐飞远的乌鸦磕头长拜，感谢将军的神兵护佑，让大家化险为夷，平安过滩。

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