但是二千多年的崇尚法家的秦始皇不这样认为，他眼中只有一个治国的好东西，那就是苛刑严法。不要责怪秦始皇，他也是被时势逼得没办法的。你想想，在他们所生存的春秋战国时代，天下纷纷扰扰已经很几百年了。到处都是恶行，弱肉强食，落后就要被挨打，哪里还有善和仁义可讲？不用法制人能行吗？

可是孔子和孟子两位老人家就不明白这个道理。他们带着以德治国的理想长年奔波在诸侯国游说，都没有一个诸侯理睬他们。每次孔子或者是后来的孟子老人家过来了，诸侯们一看到老先生一大把年纪了，也不好打击人家，只好睁只眼闭只眼的听他们讲课。他们讲完就马上准备一顿晚餐或者一些盘缠打发他们赶快离开。

孔孟的理想落空了，而荀子的法家思想却从此被他的两位学生发扬光大。

一个是李斯。一个是韩非子。俩人同窗求学成之后，各奔东西。李斯去了秦国，先在吕不韦手下当门客，经吕不韦推荐，得到秦始皇的重视，从此终于踏上了一条国家硕鼠的发达之路。没过多久，韩非子在韩国混得不好，被迫到秦国找工作。秦始皇一读到韩非子的凑折，对他佩服得五体投体。

莫非韩非子要来秦国抢他饭碗来了？这真是不安的消息。论才华，李斯不如韩非子。论口才，韩非子不如李斯。因为韩非子是个口吃，说一句话要费半天，难受得要命。尽管如此，他对李斯也是一个潜在威胁。不行，得找个借口把他打下去。如果有可能，最好让他永远消失在秦始皇面前。

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