这是以理学为代表的儒、释、道三教经典互相解释的时代，也是以石学、新学为代表的对儒家经典重新解释的时代，同样，也是石学提出许多有高度创见的哲学理论，创立建立在自然科学基础上的哲学思想的时代。

而达成这一切，石越的功劳绝不可没。趁着青苗改良法被皇帝采用，赵顼对他信任有加的时候，他谢绝了皇帝对他的赏赐，而是要求皇帝把被贬斥的程颢、在西京讲学的程颐，因弹劾王安石被贬、对《春秋三传》的解释连王安石也自愧不如的孙觉、自王安石为相后呆在洛阳足不出户的邵康节等等一大批学问名家全部招到白水潭学院，受白水潭学院教授之职。因为张载年老，又要主持横渠书院，自己不能来，也派了几个弟子来讲学。一时间，白水潭学院竟成为十一世纪人类学术的中心。

白袍青年并不知道，自己当时所看到的，是在人类历史上可以大书特书的一件事情。他甚至没来得及看清楚名震天下的石公子的长相，石、桑二人就携着二程走进学院内部的尊师居了。

尊师居是一个院落群，就在文庙附近，教授和助教，都是一样的，三间房，卧室、书房、客厅。石越已经让人在白水潭附近建四合院了，那是准备将来给带着家眷的教授与助教住的。但是此时，室内的布置，却是相当的简陋，一个书架、几张桌子，床被和取暖的炉子之外，再无他物。二程是自己挑房子，程颢挑了一间比较靠外的房子，而程颐似乎更喜欢清静，挑了一间僻静的房间。二人对房内布置的简陋显然并不在意，颇能随遇而安。只是程颐没有注意到，他的邻居是邵康节。

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