日期：2011-04-18 17:33:12

连载（1827）

在当时，这决定怎么看怎么正确，因为何栗、孙傅是血统最纯正的宋朝文官，尤其是孙傅，身为武官系大统领，枢密院首长，他升官的理念是从赵光义就开始的“以文统武”。

战事危急，火烧眉毛，两人各自使出了独门绝招应对。

何栗每天大开房门，门里酒盈樽、书满架，案上沏好了新茶，何首相红袖添香意态潇洒，佳词妙句不断从他嘴里滚滚而出。

高，名士风范！有人这样赞叹。

滚！人家这是战争高人好吧，是师承东晋高手谢安的安闲风度，越是危急时刻越要表现出轻松雅致，这可以安定军心，文盲！

有人这样注解。

孙傅相比之下更加具体精到。何栗是首相，可以从意识形态上做文章，他是军方大佬，必须得拿出具体方案来。怎么搞呢，他习惯性地翻文章，偶然间神迹出现，真是宋朝列祖列宗失德，有首丘浚的《感事诗》落进了他的眼里。里边有这样一句：“……郭京、杨适、刘无忌，尽在东南卧白云。”

卧白云的都是神仙，是宋朝汉人系的神仙，而在宋朝，从赵光义开始，到赵恒发扬光大，几乎每件国朝重事，都能和道士神仙贴上边儿。

连烛光斧影之夜，赵匡胤是怎么死的，都有道士的影子出现。

那么现在异族入侵，这样的生死大事，怎么能把神仙排除在外呢？孙傅感觉自己之所以在这种时刻看到了这首诗，本身就是神仙的暗示。看诗体，这是感事诗，是叙事型的，里面提到的神仙必定真有其人。那么……找！

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