日期:2012-01-31 17:23:00
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这是句空前绝后的政治流氓话,“莫须有”,可解释为也许有,可能有等模糊类性质。也就是说,岳飞父子三人的罪,可能存在,也可能不存在,但就是这样,就可以判决定性为有罪了。
与其说肮脏,不如说跋扈;与其说丑恶,不如说霸道!这是明目张胆地草菅人命,谈笑间像游戏一样就草菅了岳飞的命。
当时韩世忠无可奈何,只能愤愤地说了句“相公,‘莫须有’,三字何以服天下乎?”就转身离去。至此,为岳飞鸣冤的举动也到此为止。
一个民族的麻木、胆怯是多么的明显,这在之前的北宋甚至南渡的初期是不可想象素。之所以这样,完全是几年以来赵构、秦桧打压风俗靡烂风骨的结果。
截止到这里,是传统意义上的韩世忠为岳飞鸣冤的桥段。我总觉得里边另有味道,仔细想了想,或许是“莫须有”这句太过著名的三字经会有别的解释方法。
何为莫须有,为什么韩世忠听到之后立即离去。只是被气着了吗?不,换个解释听听。韩世忠问原因,一脸的激愤,而秦桧却微笑着盯着他,轻轻地说,“……需要原因吗?”
莫须有,
需要有吗?
我就是要杀了岳飞,这是皇帝的意思,也是我的意思,你来问,我就告诉你。需要有什么原因吗?再罗嗦,明天就是你!
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