日期：2008-6-10 15:14:11

【三一六】历史的主观性

孝成皇帝永始元年（公元前16年）

初，太后兄弟八人，独弟曼早死，不侯；太后怜之。曼寡妇渠供养东宫，子莽幼孤，不及等比，其群兄弟皆将军、五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高。莽因折节为恭俭，勤身博学，被服如儒生；事母及寡嫂，养孤兄子，行甚敕备；又外交英俊，内事诸父，曲有礼意。大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。凤且死，以托太后及帝，拜为黄门郎，迁射声校尉。久之，叔父成都侯商上书，愿分户邑以封莽。长乐少府戴崇、侍中金涉、中郎陈汤等皆当世名士，咸为莽言，上由是贤莽，太后又数以为言。五月，乙未，封莽为新都侯，迁骑都尉、光禄大夫、侍中。宿卫谨敕，爵位益尊，节操愈谦，散舆马、衣裘振施宾客，家无所馀；收赡名士，交结将、相、卿、大夫甚众。故在位更推荐之，游者为之谈说，虚誉隆洽，倾其诸父矣。敢为激发之行，处之不渐恧。尝私买侍婢，昆弟或颇闻知，莽因曰：“后将军硃子元无子，莽闻此儿种宜子，为买之”。即日以婢奉硃博。其匿情求名如此！

——《资治通鉴》中华书局版第1000页

写到王莽了。

王莽在以儒家道统为主流价值观的历史叙述中，是一个篡位者。不仅是一个篡位者，而且是一个虚伪的阴谋家。人坏不要紧，卑鄙也不要紧，卑鄙只要亮着卑鄙的通行证，大伙也没辙。但是，坏人不要冒充好人，卑鄙的东西不要天天扛着高尚的招牌和大家玩——这是中国道德体系中最基本的价值之一，就是痛恨伪君子。

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