日期：2010-01-03 15:55:11

【五〇七】直士和忠臣

烈祖明皇帝青龙四年（公元236年）

十二月，癸巳，颍阴靖侯陈群卒。群前后数陈得失，每上封事，辄削其草，时人及其子弟莫能知也。论者或讥群居位拱默；正始（曹芳年号）中，诏撰群臣上书以为《名臣奏议》，朝士乃见群谏事，皆叹息焉。

袁子论曰：或云：“少府杨阜岂非忠臣哉！见人主之非则勃然触之，与人言未尝不道。”答曰：“夫仁者爱人，施之君谓之忠，施于亲谓之孝。今为人臣，见人主失道，直诋其非而播扬其恶，可谓直士，未为忠臣也。故司空陈群则不然，谈论终日，未尝言人主之非；书数十上，外人不知。君子谓群于是乎长者矣。”

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曹叡是个有不少毛病的皇帝，这让大臣们老有话说，曹叡又是一个对大臣比较优容的皇帝，这也让大臣们批评皇帝少了很多顾忌。在中国，给皇帝提意见是一件风险巨大的有事情，但遇到曹叡这样的帝王，反倒能培养出一拨批评家。

曹叡刚上台的时候，刘晔调侃少东家，说曹叡“秦始皇、汉孝武之俦，才具微不及耳。”要是曹叡及得上秦皇汉武，当时就不会有那么多批评家，也编不出什么《名臣奏议》来。

批评皇帝，有时是风险很大的活，搞不好脑袋就得搬家，有时也是一件暴得大名的活，历史上不时会出现一些批评家，口出诤言却活得有滋有味游刃有余。

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