日期：2010-09-27 12:47:10

【五八二】选举

先是，帝以离乱之际，欲慰悦人心，州郡秀、孝至者，不试，普皆署吏。尚书陈頵亦上言：“宜渐循旧制，试以经策。”帝从之，仍诏：“不中科者，刺史、太守免官。”于是秀、孝皆不敢行，其有到者，亦皆托疾，比三年无就试者。帝欲特除孝廉已到者官，尚书郎孔坦奏议，以为：“近郡惧累君父，皆不敢行；远郡冀于不试，冒昧来赴。今若偏加除署，是为谨身奉法者失分，侥幸投射者得官，颓风伤教，恐从此始。不若一切罢归，而为之延期，使得就学，则法均而令信矣。”帝从之，听孝廉申至七年乃试。

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南渡之后，东晋司马睿政权似积极于国家治理，其中一项重要措施就是恢复选举秀才、孝廉的制度。经明行修者为孝廉，看重的是德行，高才博学者为秀才，后汉为避刘秀的名讳，也叫茂才，看重的是才华。

首先，建康拉开朝廷的架式，必然要补充大量干部，其次，通过这个制度的执行，可以大大增强东晋政权的正统权威，第三，恢复这个制度，应该也有安抚江南精英的考虑。总之，和文丨革丨后恢复高考有差不多的意义。

对东晋来说，当时有根据地，有游击区，有敌占区，即在平常，官位也是有瘠有腴，何况战时，靠近敌占区的有些领导岗位恐怕安全系数很低，所以，从民间选举干部，也有替士族高门贴心考虑的一面。自从有了领导干部必须带班下井的规定，估计就会有一批领导从一般职工中选拔出来。

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