专制皇朝长治久安的法宝是“纲纪存焉”，纲纪的确立和确定是开国皇帝的作业，如果一开始就处处迁就有功有用之臣，纲纪松驰，政局就稳不了，国运也就长不了。

刘裕到长安后“收秦彝器、浑仪、土圭、记里鼓、指南车送诣建康。其馀金玉、缯帛、珍宝，皆以颁赐将士。”礼器文物给朝廷，金银珠宝给将士，呵呵，分配得不错。

刘裕九月入长安，十一月，在后方大本营留守的刘穆之去世，史称刘裕本来要“经略西北”，且“诸将佐皆久役思归”，所以听到刘穆之的死讯，刘裕觉得后方没有依托，遂决定返回建康。还有一种说法，那就是赫连勃勃的谋士王买德认为，刘裕克长安灭秦以后，以为积分已够，便急于篡晋。

将领想回家看看，这是个理由但是个牵强的理由，出征才一年多，打下长安有珠宝妇人，想家这个理由太文艺了吧？说刘裕急于篡晋也有点勉强，在清除了刘毅、司马休之等势力之后，刘裕完全可以自主决定做皇帝的时间表，取长安不是必要条件，相反，长安得手，且能稳定下来，更有利于对抗鲜卑人、匈奴人的北魏和夏，更有收复中原的希望，如为子孙计，为长治久安计，都应该经营西北。刘穆之之死让刘裕对建康的“稳定”产生疑虑，他对傀儡皇帝的控制可能自觉不如曹操，想相信经过一番分析对比，刘裕认为眼下建康的事比长安的事更是个事，所以他没有留下来亲自打理长安的事务，把一个十二岁的儿子刘义真留下来“都督雍、梁、秦三州诸军事”，让王修、王镇恶、沈田子、毛德祖、傅弘等人辅佐儿子。

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