日期：2013-02-18 14:14:38

【717】给官员一个不腐败的理由

太宗明皇帝[刘彧]泰始六年（公元470年）

是时，魏百官不给禄，少能以廉白自立者。魏主诏：“吏受所监临羊一口、酒一斛者，死；与者以从坐论。有能纠告尚书已下罪状者，随所纠官轻重授之。”张白泽谏曰：“昔周之下士，尚有代耕之禄。今皇朝贵臣，服勤无报；若使受礼者刑身，纠之者代职，臣恐奸人窥望，忠臣懈节，如此而求事简民安，不亦难乎！请依律令旧法，仍班禄以酬廉吏。”魏主乃为之罢新法。

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前面说到，北魏正在汉化过程中，生产方式从游牧向农耕演变，这个演变或者应该叫适应更准确，北方少数民族到了中原，政权就要适应农耕生产方式，经济基础变了，上层建筑也跟着变——恕我用俗套的理论来解释。

北魏虽然也有皇帝，但是南朝刘宋的皇帝性质上有不同。北方游牧民族的君主制是建立在军事寡头基础上的，寡头的特点是：带兵（兵民合一）、经济自立、世袭，皇帝面对的是各个部落的首领，皇帝本人则可能是其中最大一个部落的首领，政局呈现一种“寡头共和”的状态，比如清代的八旗，带兵的王爷们都很牛。中原的皇帝是建立在行政官僚基础之上的，也就是郡县制，但是东汉以来，郡县的官僚开始武装化、世袭化、地方割据化，也就具备了寡头的特点，我们称之为“门阀政治”或“士族政治”。正版的皇帝是不喜欢寡头的，他们愿意代表广大人民群众，去掉这些中间层，把支部建在连队上，对小农进行直接的统治，因为皇帝一直在削诸侯杀豪强，所以五毛觉得自己和皇帝是心连心的，皇帝不集权不专制，他们就很伤心很难过。

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