日期：2007-8-13 8:10:46

把帝王的秘籍掀开——解读《周易》（120）

九四爻爻辞：“可贞，无咎。”

“可”：能够、可以。

九四爻爻辞大意为：“能够认识到以上所说的农业与商业的利弊及关系，就不会有过错。”

九四爻象为“”，震卦卦象。震的本义为疾雷，引申为震动等义。不把六三爻所说的那些个道理当作耳边风，能够有所触动，从而引起注意，就不会造成全民经商，农业光光的错事了，故有此爻辞。

九五爻爻辞：“无妄之疾，勿药有喜。”

“勿”：勿的本义是古代士大夫、士所建旗帜。引申为急促、聚众等义。这里用聚众之义。

“药”：藥的简体字。本义为能够治病的植物，后泛指可治病之物。又引申为用药治疗等义。

“无妄之疾”与六三爻爻辞中的“无妄之灾”表面上看起来意思相近，其实有很大区别。“无妄之灾”是说无妄的行为将对外界造成的危害，而“无妄之疾”则是说这种行为本身所存在的问题。无妄之行会有什么问题呢？有很多，如古代交通不便、交通工具落后、豺狼野兽出没、强盗土匪盛行等等，这些都是“无妄之疾”，是古代商业活动本身所面临的问题，由此可见，在古代靠长途贩运来谋利的商业活动并不好做。面对这些问题我们应当如何办呢？“勿药有喜”，以聚众同行的方式就可以治好这个“无妄之疾”。传统易学一般将这句话译为“不要用药就可以自然愈合”，纯属于法轮功的方法，天下那有这等好事，其错误在于对“勿”字的错误理解。“勿”就是聚众的意思。“勿药”就是“以聚众的方法就可以医治好这个疾病”或“聚众的方法是医治好这个疾病的良药”。有了“勿”这一味“药”，就“有喜”：就可以产生让人喜悦的结果。以此，九五爻爻辞可译为：

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