日期：2008-3-4 10:57:52

二晔的思维模式是跳跃性的,见我随她一道,沉醉在那深秋夜色里,讲故事之人变得吝啬起来,仿佛手里收藏着一幅图景,铺展开来又迅速收卷,不愿让旁人分享其中的妙趣了.

她话锋一转,问起我老家年轻人的恋爱方式.我说大都还是老传统,乡亲式的媒婆介绍,自由恋爱的也有,在城市打工获得的机会,有妹子嫁到外地的,也有男人将外地的女人领回村子里,是城市给他们提供了自由空间,乡村空间再大,自由度却很狭小.

结婚后都能白头偕老吗?她又问.

这问题太大了,我只知道村子里的长辈们大都能厮守一生,入土后坟茔也相依一处.我回答说:农村观念守旧,离婚是丢人的事,所以就算合不来,也勉强过完一辈子.

你父母合得来吗?她直接问到我父母的身上.

我不想在她面前说到自己的家事,就像我一直以来也从未主动打听她的家事一样,家事是不对外人讲的,我和二晔眼里,彼此都是外人,她把我这个外人挡在那夜秋色里,我自然有理由将她拒之在春日的阳光下,心灵是对等的,无主仆之分.

见我缄默着,她有些不快了,说刚才听她讲时,我听得很投入,一轮到自己就成了哑巴,没那妹子爽快,那妹子曾毫无保留地告诉她:自己是在父母争吵中长大的.

她对我的抱怨有些道理,大凡别人的私事儿,不管好坏,都挺入耳的,人天生喜欢打探身外之事.我和那妹子之间确实存在不同,她没把二晔当外人,作为可以交心的对象,她俩一定是畅所欲言,相互反馈,其中自然也包括家事了,知心人儿交流到一块,各自的家事才是津津乐道的正题,好象撅开了阻挡在心头的坝堤,一旦敞开来,洪水肆意,大吐苦水,一发不可收拾,最终倾泄而尽.这种交流是放松方式,交心话儿是放松自己神经的最好良药.

毋庸置疑的是,在上门一个月时间里,同一期间那妹子探究到的二晔内心世界一定非我所及的,二晔的内心像团迷雾,我只在雾里偷窥到模糊的影子,而那妹子可能已伸手触及到影子,真切感受到了那里头的血肉.

探究人心越深,就越发难以抽身,仿佛悬空在渊谷里,探究者本身就是空谷的寄托.

对人了解得越多,你自会发现舌根也变短了,只得用沉默隐含一切,又似是洪水泻发后,回归了自然状态,沉默是最自然的表达方式.

我同样在沉默,抗拒式的沉默,这让二晔接受不了,她再次拿我和那妹子作比较,一个坦荡,一个阴沉,阴沉的我让二晔对我的初感彻底颠覆了,因为她看到了我和她的共同处:抗拒.

看来,我把二晔也瞧高了,她同样改变不了主子的姿态:奴仆就得顺从.

我的抗拒正是从家事开始的,我无法接受一个外人让我对自己父母作出评价.